Žijeme v dobe prepiateho nadhodnocovania telesnosti, v ktorej na nás to pudovo zmyselné dolieha takmer zo všetkých strán. Z filmov, z reklamy, z internetu, z novín, z časopisov, prostredníctvom módy, a tak ďalej, a tak ďalej. No a zavŕšením všetkého tohto nie je samozrejme nič iného, ako telesné spojenie. Ako akt telesného spojenia dvoch pohlaví, ktorý je ľuďmi vo všeobecnosti považovaný za určitý vrcholný a veľmi príjemný zážitok.


Zvláštne však je, že takmer tretina všetkých žien cíti po ňom depresiu. A to i vtedy, ak bol nadmieru uspokojivý, pričom niekedy ide až o tak intenzívne stavy, že na ne ženy reagujú plačom. Spomínaný problém sa však samozrejme týka i mužov.

Odborný termín tohto syndrómu je postkoitálna depresia. A hoci sa odborníci snažia uspokojivo objasniť jej príčiny, stále zostáva veľkou neznámou, prečo spomínaný syndróm postihuje i ľudí, ktorí majú naozaj radi svojich partnerov a prežívajú s nimi veľmi naplňujúce telesné spojenie.

Keďže ale súčasní odborníci nezahrňujú do svojich teórií duchovný rozmer univerza a tým pádom i duchovný rozmer človeka, ako i všetkého, čo s ľudskou bytosťou súvisí, nie sú schopní vystihnúť pravé príčiny mnohých vecí a preto zostávajú ich potencionálne riešenia vždy iba čiastočné a neuspokojivé.

A práve preto sa teraz pokúsme pozrieť na daný problém z duchovného hľadiska, ktoré je pre jeho pochopenie kľúčové.

V prvom rade by sme si mali uvedomiť, že problém depresie po pohlavnom akte bude pravdepodobne problémom ľudí citlivejších, alebo inak povedané, duchovne vnímavejších. Ich vnútorná, duchovná podstata im totiž práve takýmto spôsobom, prostredníctvom tichého hlasu ich svedomia naznačuje, že čosi nie je v poriadku a že je to treba začať riešiť. A naznačuje to tým, že cítia po telesnom akte čosi také, ako je „opica“ po alkoholickom fláme.

Nemožno tvrdiť, že je to presne to isté, ale ide o čosi veľmi podobného, pretože v oboch prípadoch chce človek prostredníctvom tela, čiže v čisto telesnej rovine zároveň naplniť a uspokojiť i potreby svojho najhlbšieho vnútra. Lebo ľudia vo všeobecnosti netušia, že majú nie len potreby tela, ale aj ducha. Preto sa im potom v ich naivite a nevedomosti oboje zlieva do dohromady a oni podvedome dúfajú, že uspokojením potrieb jedného, čiže tela, uspokoja aj to druhé, čiže ducha.

Veď zo všetkých strán, ako sme o tom už hovorili v úvode, nám je predsa neustále naznačované, že akt telesného spojenia predstavuje určitý vrcholný moment, ktorý môže naplniť všetky naše očakávania, takže mnohí ľudia napokon naozaj nadobúdajú presvedčenie, že im to môže priniesť skutočne šťastie a vnútorné naplnenie.

Zrazu však pociťujú, že boli oklamaní. Že sa síce priblížili až na dosah k čomusi veľkému a nádhernému, avšak zostali stáť pred jeho bránou a jeho hranice nedokázali prekročiť ani tým najintenzívnejším a najvášnivejším zážitkom telesného spojenia.

Problém je totiž v tom, že podvedome očakávajú viac, ako môžu dostať. Lebo telesné spojenie im môže poskytnúť iba uspokojenie ich pudov, zatiaľ čo onen hlboký vnútorný mier, naplnenie duše a prežívanie šťastia a radosti, ktoré podvedome očakávajú, môžu dosiahnuť iba svojim spojením s Duchom. Tieto potreby je totiž možné napĺňať iba v rovine duchovnej a nie inak. V nijakej inej zástupnej forme. A pretože telesná vášeň pominula a oni zostávajú duchovne prázdni, cítia sklamanie a zmocňuje sa ich depresia.

Pohlavný pud nám môže sprostredkovať jeden z najvyšších zážitkov v rámci toho, čo je nám schopná poskytnúť hmota vo svojom bytostnom druhu. Ale keďže človek je vo svojej najvnútornejšej podstate duchovný, jeho vnútro zostáva nenaplnené. Zviera týmto aktom dosahuje skutočne svojho vrcholu, ale človek nie. Človek môže dosiahnuť vrcholu svojho šťastia a naplnenia jedine v spojení s Duchom. Jedine prostredníctvom spojenia vlastnej, najvnútornejšej duchovnej podstaty s vyžarovaním Ducha.

Duch človeka však môže dosiahnuť spojenia s Duchom Božím jedine prostredníctvom svojej osobnej snahy o naplňovanie vysokých a vznešených hodnôt Ducha, čiže každodenným životom v súlade so spravodlivosťou, cťou, dobrom, ľudskosťou, vnútornou čistotou a ušľachtilosťou.

Čím viac a čím intenzívnejšie človek žije týmito a im podobnými hodnotami, tým užšie a silnejšie je jeho spojenie s Duchom a tým intenzívnejšie rastie miera jeho šťastia, radosti a plnosti bytia.

Uspokojovanie pohlavného pudu patrí totiž k uspokojovaniu čisto fyzických potrieb človeka, akými sú trebárs potreba po uspokojení hladu, potreba po uspokojení smädu, alebo uspokojenie potreby odpočinku. A aj keď uspokojovanie pohlavného pudu predstavuje naozaj výnimočné prežívanie, zostane navždy iba v hraniciach hmoty a preto nikdy nedokáže naplniť najhlbšiu podstatu človeka, čo sa u vnímavých a citlivých ľudí prejavuje depresiou bezprostredne po doznení telesného spojenia. Lebo človek aj napriek nemu zostáva vnútorne nenaplneným a nevie, ako by toto naplnenie dosiahol, hoci po ňom hlboko podvedome túži. Jeho duch v ňom po ňom túži.

Ako však už bolo povedané, radosť, vnútorný mier a šťastie napĺňajú vnútro človeka jedine prostredníctvom jeho vlastného naplňovania potrieb svojho ducha po dobre, spravodlivosti, čestnosti, ušľachtilosti, duchovnosti a podobne. Jedine tým sa dosahuje čoraz užšieho spojenia so Svetlom Ducha Božieho.

A toto spojenie je v konečnom dôsledku schopné prepožičať i našej doterajšej pudovosti vyšší rozmer a zušľachtiť ju. Povýšiť ju na úroveň skutočne hodnú človeka, pretože dovtedy, pokým sila nášho spojenia s Duchom neprenikala naším bytím, zostávala i naša telesnosť nevyhnutne iba na čisto pudovej úrovni.

Toto je teda pravá duchovná príčina takzvanej postkoitálnej depresie.

Existuje ale ešte aj druhá príčina, kedy nám naše svedomie signalizuje, že forma a spôsob naplnenia telesného pudu nie je v súlade s výškou bytosti nazývanej človek. Že sme jednoducho formou a spôsobom uspokojenia vlastného pohlavného pudu klesli pod úroveň, na akej máme ako ľudské bytosti v tomto stvorení stáť.

A práve za to, že sme klesli pod vlastnú úroveň nás hryzie svedomie a cítime depresiu. Táto druhá príčina sa prejavuje u citlivejších ľudí po pohlavnom naplnení, spojenom trebárs so sebauspokojovaním, alebo rôznymi inými, ľudí nedôstojnými nemravnosťami.

Existujú však aj jedinci, ktorí sú už natoľko mravne a duchovne otupení, že tieto veci nevnímajú. Avšak tí, ktorí sú ešte schopní vnímať tichý hlas vlastného svedomia sú práve prostredníctvom depresie a rozčarovania po telesnom akte nabádaní svojou najvnútornejšou duchovnou podstatou k tomu, aby sa mravne schopili a k naplňovaniu svojho telesného pudu zaujali ušľachtilejšie a čistejšie stanovisko, ktoré by ich posunulo na stupeň, aký je od nich ako od ľudských bytostí ich Tvorcom vyžadovaný. Lebo človek je v skutočnosti naozaj schopný zachovávať cudnosť aj pri uspokojovaní svojho telesného pudu, a to prostredníctvom zachovávania myšlienkovej čistoty.

Buďme teda ľuďmi vo všetkom, čo robíme a neklesajme pod úroveň zvierat, čoho dôsledkom je u tých, ktorí ešte vnímajú hlas vlastného svedomia pociťovanie depresie, ktorej prežívanie ich upozorňuje na to, aby sa mravne spamätali. Lebo povinnosťou a poslaním každej ľudskej bytosti je, aby kráčala k výšinám Ducha. Toho nevyhnutným ovocím bude radosť, mier, šťastie a plnosť bytia, čo nemôže nikdy dosiahnuť nijakým iným spôsobom.

PS. Text je vyjadrením iba čisto mojich osobných názorov a jeho hlavným účelom je inšpirovať čitateľov k svojim vlastným úvahám o danom probléme.

» kusvetlu.blog.cz/... v spolupráci s M.Š

 Blog
Komentuj
 fotka
narazuvzdornaa  23. 1. 2017 20:49
Nedokazem to docitat.

Ale paci sa mi, ako ludia, ktori su napr proti predmanzelskemu sexu a maju nulove skusenosti a celkom chabe vedomosti o nom, PRESNE vedia, preco ini ludia maju sex a ako to na nich vplyva.
 fotka
staphylococcus  23. 1. 2017 22:17
@narazuvzdornaa hlavne tie štatistiky o tej depresii by ma zaujímalo čo za kentaura robilo. Ach jaj.

Chlape, kašli na to, začni radšej fetovať alebo niečo...
 fotka
vreskot000  23. 1. 2017 22:41
praveže toto je veľmi dobre a odborne napísany članok veľmi chválim
 fotka
lenuska175  24. 1. 2017 08:47
tiež na rozdiel od prvých komentov tvrdím, že fajn článok!
 fotka
marcello1111  24. 1. 2017 10:17
@1 a @2
aké je to možno povedať až odpudzujúce , keď sleduje, ako vy dve sa dokážete navzájom dopĺňať vo vašich pohŕdavých a pyšných primitívnych poznámkach...
váš život musí byť strašne smutní....
 fotka
marcello1111  24. 1. 2017 10:20
*smutný
 fotka
johnysheek  24. 1. 2017 12:19
@narazuvzdornaa takze ak ti psychologovia, ktori "mudrovali" o tom, preco sa "emo" rezu, sa sami nerezali, tak nevedeli odhadnut ci zhodnotit preco to robia, ake maju dovody ci ako to na nich vplyva a pod. ?
 fotka
antifunebracka  24. 1. 2017 16:27
Dedo je nasratý, že si nezajebal, tak píše zatrpknuté články.
@admin Toto je človek, čo má už 2 bany a stále pokračuje.
 fotka
mrspunk  30. 1. 2017 15:41
ľudia v každom prípade choďte na tú stránku kusvetlu ak si chcete spraviť deň
10 
 fotka
vreskot000  22. 12. 2020 22:00
@narazuvzdornaa opísal to veľmi dobre a na niektoré súvislosti netreba mať sexuálne skúsenosti. aj kňazi z odboru morálna teologia sa zaoberajú presne týmto, a sex nemali reálne nikdy. nie všetko čo v živote jestvuje, musíš vyskúšať. niekto sexuálne pudy uspokojovať nemusí ani sexom, ani masturbáciou, ani pornofilmami ani ničím. a to, o čom píše, je pravda. to, že sa o tom na verejnosti nehovorí neznamená, že to neprežívajú. sú páry, ktoré sa rozídu práve vďaka(alebo napriek) tomu, že vychádzajú ľudsky spolu, majú sa veľmi radi, všetko im funguje, ale nemajú uspokojivý sexuálny vzťah z rozličných biologicko morfologických (anomálii) ak to mám tak nazvať, čo im znemožnuje mať sexuálny normálny styk. a píše o tom niekto? možno v erotických poviedkach. ale seriozne kto sa ti s tým bude chváliť. v cirkvi a duchovnom svete na to, aby človek poznal potreby duchovné, duševné ako láska, dobro, pocit bezpečia potrebuje to nejako aj vyjadriť. a vedia to vyjadriť aj kresťania, aj ateisti, aj ateista má dobre srdce, ale nemá pochopenie pre vieru. stačí keď kresťansky založený chlapec alebo dievča odmietne sexuálne zblíženie akéhokoľvek druhu, a hneď je pánbičkár, hneď je duchár, pobožný, nábožný, mníška, farár, celibátnik, a neviem ešte aké vuglárne posmešky utrží. či chce ostať naveky panicom, alebo pannou, a takéto nedôstojné ponižovanie. To, či niekto mal sexuálnu skúsenosť, alebo nemal, a má nulové skúsenosti, neznamená že je menejcenný. Ateista si nedokáže uvedomiť, že ani sexualita nie je všetko pokiaľ toho človeka nemiluješ. pre kresťana je akékoľvek sexuálne spojenie mimo sviatostného manželstva hriechom, z ktorého je potrebné spraviť pokánie. Biblia mi hovorí že neexistuje hriech, ktorý sa nedá odpustiť, neodpustí sa len takému, kto vedome poprie moc Ducha Svätého, ktorý ti udelí odpustenie a milosť, následne čomu kňaz vo sviatostnom vnútornom fóre rozhreší kajúcnika od hriechu v menej najsvätejšej Trojice. A človek, ako duchovne rastie, ako dozrieva, a najmä ako starne, zmenšuje sa aj jeho pohlavný pud. Pohlavná sila proste slabne, ustupuje. Pán Boh nám dal nejaké pudy, na základe ktorého sa máme rozmnožovať, ako to je aj v živočíšnej ríši. Na rozdiel od zvierat človek sa má kontrolovať a užívať rozum, a akúsi zdržanlivosť aj v tejto otázke. Zmysel pohlavného života ľudí je dosť jednoduchý a predsa zložitý. Boh ma prostredníctvom neho pozýva vytvoriť jednotu nedeliteľnú, medzi mužom a ženou. to priznáva aj svetská spoločnosť, kedy pri sobáši si žena automaticky berie mužovo priezvisko ako symbol jednoty, zjednotenia. A biblia dodáva, že už nie sú dva, ale sú jedno telo a jedna duša. A to, že sexualita nie je všetko sa potvrdzuje aj v morálnom rozmedzí, že tak, ako človek postupom času starne, a ( celkom isto dozrieva) postupom času klesá aj pocit potreby sexuálneho uspokojenia, ktoré slúži na posvätenie zväzku muža a ženy. A tým, že človek starne, a klesá pocit tejto potreby, ktorú ustanovil Boh na dobro manželov a plodenie deti, pozýva týchto dvoch ľudí v staršom veku k duchovnej jednote. Čo to znamená. Jeden kňaz opisoval sexuálny život tak, že človek postupne naberá sexuálnu silu v mladosti, ktorá vekom slabne. a potom keď sexuálny život ustane, a pohlavná sila rapídne slabne v neskorej starobe, nastáva čas, aby sa človek dokonale duchovne zjednotil s človekom, s ktorým bok po boku prežil celý život, a v tejto novej duchovnej jednote vstúpil do spoločenstva s Bohom, kde podľa všetkého potreba sexuálneho spojenia už nebude nutná. Inak ti to vysvetliť neviem. Je ale veľká škoda, že ateista týmto inak rozumným odpovediam z veľkej časti nerozumie.
Napíš svoj komentár