Napísali ste výborne, ale prijmite aj komenty, ktoré nemusia byť možno presne podľa Ducha Svätého, ale je to len niečo ako názor.
Uvedomte si, že aj sv. Peter povedal Pánovi Ježišovi slová..." To sa ti nesmie stať"... Mt 16,22.
Isto ste si všimli, že mnohé výroky podopieram autoritou biblických textov (písma svätého) Viete, je rozdiel rozprávať a písať nejaké konšpiračné citácie a myšlienky, a je rozdiel písať niektoré myšlienky, ktoré reálne môžu pochádzať od Ducha Svätého....
„...všetci, ktorých vedie Boží Duch, sú Božími synmi..." (Rim 8, 14)
..."Ak žijeme v Duchu, podľa Ducha aj konajme... " (Gal 5, 25).
..."Otče, nie čo ja chcem, ale čo ty" (Mk 4, 36).
Pri mojej poslednej citácie kedy som citoval slová Pána Ježiša, teda nie nejakého konkrétneho svätopisca ktorý písal pod vplyvom Ducha svätého, ale citoval som samotného Pána, pozrite....
Môžeme si povedať aj v dnešnej dobe, že ...Otče, nie čo ja chcem, ale čo ty (chceš) Nechcem samozrejme pripodobňovať texty biblické možno s touto situáciou, nakoľko možno oni s touto situáciou nekorešpondujú. Viete, čo sa týka tej všeobecnej...
My nevieme celkom presne čo konkrétne je tá všeobecnosť.
Potom by všetky cirkvi museli sa podieľať na slávení Eucharistie, a dobre viete, že aj pravoslávnych kresťanov z našej strany sme považovali za exkomunikované spoločenstvo do roku 1963, kedy to všetko urovnal sv. otec Pavol VI. Čo teda chcem povedať.
Vec, ktorú v mojom príspevku chcem zdôrazniť je tá, že osobne taktiež zdieľam Váš názor, že Cirkev za určitých okolností naozaj môže stratiť jednu zo svojich vlastností, ale pamätajte si jedno....
" Beda pastierov, ktorí pasú samých seba... "Ezech 34,2.
Pozrime sa na kontext starozákonných slov. Nikto nehovorí, že vy resp. kňazi pasú samých seba pri týchto udalostiach. Vnímam to tak, že síce v seminári ste sa učili, (aj ja som sa učil podobne) že cirkev ako taká musí obsahovať isté vlastnosti, aby cirkev bola, avšak, to, čo vám aj mne (aj všetkým budúcim kňazom, aj tým, ktorí sa kňazmi nestali, ale nie je im ľahostajný duchovný život ako taký) je skutočnosť, že v seminári vám nedali návod k tomu, ako účinne sa brániť v situácii o opatreniach, ktoré za určitých výnimočných okolnostiach, podmienok znemožnili spoločné slávenie Eucharistie.
To vám ani cirkevní právnici, ani dogmatici nepovedali. A nepovedia to ani teraz. V čom je problém.
Problém je v tom, že povedia možno nejaké naučené frázy, na škodu veci nepodložené písmom sv.
(ja napríklad by som opomenul slová Sv. apoštola Petra, ktorý vo veľrade bez problémov povedal že, a teraz citujem bibliu....)
...."Boha treba poslúchať viac ako ľudí..." SK 5,29.
Teda aký postoj máme zachovať, keď sa stretneme s odporom ako takým. A viete čo je problém? Že 99 percent duchovných otcov, kňazov, biskupov toto nepovedalo, nepostavilo sa na akýsi odpor, pretože isté tolerovanie alebo vzájomné kompromisy vždy viedli k neskorším nedorozumeniam.
Skúste nad týmto pouvažovať, a budem veľmi rád, keď mi na toto odpoviete. Nechcem samozrejme písať nejaké proti, alebo za. Ja si myslím, že sa vyjadrujem v zdravých horizontoch, ktoré sa dajú celkom ľahko podoprieť autoritou biblických textov, ako som to v tomto mojom dnešnom príspevku vykonal 5 x. Skúste to aj vy.
Uvidíte potom sami, že keď sa budeme všetci pridŕžať biblických textov, dáme si odpoveď na mnohé nedorozumenia, ktorými nás zaplavuje svet, ktorý nás chce zmiasť tým, aby sme neočakávali deň príchodu, pretože podstata sv. omše práve tkvie v tom,že vy ako kňaz, za svojho života budete aj tak denne prinášať Bohu obetu a posväcovať kresťanský ľud, ...
"aby od východu slnka až po jeho západ prinášal k tvojmu Menu obetu čistú...."(III eucharistická modlitba. )
Záverom zakončím moju myšlienku tým, že vy sa nezarmucujte či je cirkev univerzálna alebo nie. Vás, ani mňa ani nikoho "do toho nič". Vy sa zaoberajte tým, aby ste Bohu prinášali obetu a posväcovali kresťanský ľud. To je vaša úloha. Ostatné zverte do Božích rúk, lebo všetko je v božích rukách....Hádam tomu veríte....
Blog
Komentuj
Komenty k blogu
Napíš svoj komentár